韦续《五十六种书》并序 _书论_赛大家集字书法字典 365体育投注 span_体育投注bet 365_365体育投注体育投注网址
韦续《五十六种书》并序

五十六种书并序 ---------------------------------------------------
  

  自三皇以前,结绳为政,至太昊氏,文字生焉。所谓依类象形 谓之文,形声相益谓之字,着于竹帛谓之书。书者以代结绳之 政也,故字有六文: 一曰象形,“日”“月”是也;二曰指 事,“上”、“下”是也;三曰形声,“江”、“河”是也; 四曰会意,“武”、“信”是也;五曰转注,“考”、“老” 是也;六曰假借,“令”、“长”是也。又曰字有五易,苍颉 变古文,史籀制大篆,李斯制小篆,程邈制隶书,汉代作章草 是也。其八体者,更加刻符、摹印、虫书、署书、殳书、传信 并大小篆,为八体也。后汉东阳公徐安于搜诸史籍,得十二时 书,皆象神形也。又加二十三体,共定五十有六,列之于后:

  一、太昊庖牺氏获景龙之瑞,始作龙书。

  二、炎帝神农氏因上党羊头山始生嘉禾八穗,作八穗书, 用颁行时令。

  三、黄帝史苍颉写鸟迹为文,作篆书。

  四、黄帝时,因卿云作云书。

  五、少昊金天时以鸟纪官,作鸾风书,文章衣眼,取以 为象。

  六、蝌蚪书因蝌蚪之名,故饰之以形。不知年代,或云 颛顼高阳氏所制,今古文是也。

  七、帝喾高辛氏以人纪事,象仙人形书,车器衣眼皆为之。

  八、帝尧陶唐氏因轩辕灵龟负图作龟书。

  九、夏后氏象钟鼎形为篆,作钟鼎书。

  十、殷汤时仙人务光作倒薤书,今薤叶篆是也。

  十一、周文王史史佚因驺虞作虎书,有虎不害人,驺虞因此始也。

  十二、周文王时赤雀衔书集户,武士时丹鸟入室,以二祥瑞,故作鸟书。

  十三、周法鱼书因素鳞跃舟所作。一云汉武帝游昆明池,学士陈遵所作。

  十四、填书,周媒氏作。魏韦诞用题宫阙,王廙、王隐皆好之。

  十五、大篆书,周宣王史史籀所作也。亦曰籀篆,《石鼓文》是也。

  十六、复篆,因大篆而重复之,亦史籀作。汉武帝用题建章阙。

  十七、殳书,伯氏所职。文记笏,武纪殳,因而制之。

  十八、小篆,周时所作。汉武帝得汾阴鼎,即其文也。

  十九、仙人篆,古之所有。李斯善辨古文字,改为篆形也。

  二十、麒麟书,鲁哀公十三年西狩获麟,仲尼反袂拭面,叹“吾道 穷矣”,弟子用为素王纪瑞所制也。

  二十一、转宿篆,宋司马以荧惑退舍所作也,象莲花未开形。

  二十二、虫书,鲁秋胡妇浣蚕所作,亦曰雕虫篆。

  二十三、传信鸟迹书,六国时书节为信,象鸟形也。

  二十四、细篆书,李斯摹写始皇碑序,皆用此体,亦曰缪篆。

  二十五、小篆书,李斯删古文作也。始皇以祈祷名山,皆用此书。

  二十六、刻符书,鸟头云脚,李斯、赵高并善之,用题印玺。

  二十七、古隶书,秦程邈系狱中,变大篆所作。始皇嘉焉,拜侍御史, 名徒隶之书,今为八分。

  二十八、徒隶之书,因程邈幽囚为徒隶书也。邈字元岑。

  二十九、署书,汉萧何所作,用题苍龙、白虎二阙。

  三十、藁书,行草之文也,董仲舒欲言灾异,主父偃窃而奏之。晋

  卫瓘、索靖善之,亦云相闻之用也。

  三十一、气候时书,汉文帝令蜀郡司马长卿采日辰会屈伸之体、升 伏之势,象四时为书也。

  三十二、符信书,六国时各以异体为符信所制也。

  三十三、芝英书,汉武代有灵芝三,植于殿前,遂歌《芝房之曲》 述焉,又名英芝。

  三十四、金错书,古之钱铭,周之皇府、汉之铢两刀布所制也。

  三十五、尚方大篆,程邈所述,后人饰之以为法焉。

  三十六、鹤头书,与偃波皆诏版所用,汉家尺一之简是也,亦名鹄头。

  三十七、偃波书,即版书,状如连文,谓之偃波。

  三十八、蚊脚书,尚方诏版也。其字体侧纤垂下,有似蚊脚,因而为名。

  三十九、垂露篆,汉章帝时曹喜所作也。

  四十、悬针篆,亦曹喜所作。有似针锋,因而名之,用题《五经》篇目。

  四十一、章草书,汉齐相杜伯度援藁所作。因章帝所好,名焉。韦诞谓之草圣。

  四十二、飞白书,蔡邕待诏,见门下吏垩帚成字所作。

  四十三、一笔书,弘农张芝临池所制。其状崎崄,有循环之趣。

  四十四、八分书,汉灵帝时上谷王次仲所作。魏钟繇谓之章程书。

  四十五、蛇书,鲁人唐终,当汉、魏之际’梦龙绕身,寤而作之。

  四十六、行书,正之小伪也。钟繇谓之行狎书。

  四十七、散隶书,卫恒所作。迹同飞白。

  四十八、龙爪书,晋王右军所作,形如龙爪也。

  四十九、藁及行隶,钟繇变之,羲、献重焉。

  五十、晋二王重变行隶及藁体为八体书。

  五十一、草书,王羲之饰古,亦甚善也。

  五十二、虎爪书,王僧虔拟龙爪所作也。

  五十三、鬼书,宋元嘉中,京口有人震死,臂上有篆,似八分也, 今曰雷书。

  五十四、外国书,阿马鬼魅王之所授,其形似小篆。

  五十五、天竺书,梵王所作《涅盘经》,所谓“四十二章经”也。

  五十六、花书,河东山胤所作。

[评点]韦续,唐代书法家,生平事迹不详。着有《墨薮》二卷。
  《五十六种书并序》一卷,旧本题唐韦续撰,续不知何许人。前有小序,言后汉东阳徐安于搜诸史籀,得十二时书,旨象神形,又加三十三体,共定五十六种,似此书为续所传,非续之书也。韦续《墨薮》亦载此篇,《墨薮》皆辑前人之作,亦为此书非续所作之一证。所云东阳徐安于,未详何如人,十二种加三十三种亦不符五十六之数。编中所列太昊庖牺氏之龙书,炎帝神农氏之穗书等,俱无根据,不免附会。上古之时,文字简单,书体未定,作书者仅为符号之用,各以巧意为之缘饰,事或有之,必以为书法之一种而罗列之,颠亦甚矣。宋朱长文《墨池编》曰:“所谓五十六种书者,何其纷纷多说耶?彼皆得于传闻,因于曲说,或重复,或虚诞,未可尽信也。学者惟工大小篆八分楷草行草为法足矣,不必究心于诸体尔。”